第二百九十六章 本座难道不是应该有三十四道化身吗？ (第1/3页)

黄淮轻声嘀咕，目光却是一直紧盯着高天之上变幻的画面。

画面之中，浑身散发着无量神光的观音大士身披僧衣，盘膝而坐，在其座下赫然是一尊尊的神圣恭敬无比的聆听其讲经。

转眼之间，画面变幻，便见身披僧衣的观音大士面露慈悲之意，法眼观照四方世界，芸芸众生，面容之上的慈悲之意更盛几分。

身形变化之间，那一尊身着僧衣的无上神圣已然化作了手托羊脂玉净瓶，脚踏莲台，出现在画面之中的赫然是他们所熟悉的观音大士的模样。

洞玄帝君几人见了心中不禁生出一丝明悟来，这画面当中所展现而出的观音大士的过往却是一尊无上存在化做了那位大慈大悲观世音。

而此时的黄淮却是已经明白了过来。

许多人只知道观音大士的传说众多，其中最为人所知晓，广为流传的便是妙善成道，慈航道人入佛。

而方才画面之中所显化而出的却是观音大士的另外一个跟脚来历。

众所周知观音大士乃是佛门四大菩萨之一，相比之下，似乎果位并不太高，毕竟佛门号称有三千佛陀，但是观音大士在佛门之中真实的地位却是相当之高。

观音大士被尊为西方三圣之一，本就是一位古佛。

依照西游记之中所讲，观音菩萨是七佛之师，天庭的五方五老，地位可谓尊崇。

《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》中佛祖有言：

“此观世音菩萨，不可思议威神之力。已于过去无量劫中，已作佛竟，号正法明如来。大悲愿力，为欲发起一切菩萨，安乐成熟诸众生故，现作菩萨。”

很明显，结合这些，方才所显化而出的画面之中，那一尊身披僧衣的佛陀，正是观音大士的佛陀之身，正法明如来。

显然观音大士开辟神庭之时映照其跟脚来历所呈现出的画面竟有几个场景，这也是因为观音大士的香火愿力最为鼎盛，传说最为广泛，这就造就了观音大士在跟脚显化之时一下子出现几个场景的情形。

无论是黄淮还是二郎先生真君、哪吒三太子、钟馗天师几人都对菩萨的过往有着一些了解，虽然说也颇为惊讶观音大士受香火愿力的影响，竟然汇聚了诸多关于菩萨的传说显化而出。

不过也只是稍微一想便觉得此等情形却是再正常不过，若是不然，本来便因香火愿力而凝聚真灵元神，总不能只凝聚出佛门观世音，而丝毫不沾染慈航

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